Vergeving en de Genezing Overal
6 juni 2020 door Kathleen Mary Willis
Vergeving en genezing. . . .elk land op Aarde. . .
Vergeving en de Genezing van Amerika
Door Dr. Eileen Borris, RealLeaders, 4 juni 2020
Om 21.05 uur op woensdag 17 juni 2016 gebeurde het
ondenkbare. Negen mensen werden vermoord tijdens de verering in de Emanuel
AME-kerk in Charleston, South Carolina. Een onwaarschijnlijke plaats voor een
moord mag je denken, maar een gebeurtenis die helaas steeds vaker voorkomt,
vooral in het licht van het recente incident met George Floyd.
Die nacht in Charleston leidde tot protesten en rellen
vanuit Missouri naar Maryland. De "Black Lives Matter" beweging werd
geboren, en er kwamen hints naar voren van een blanke supermacistische
rassenoorlog in het hart van de oude confederatie. Gelukkig is dat nooit
gebeurd - in plaats daarvan kwam er genade en vergeving, onder leiding van de
overlevenden van het bloedbad.
Sommigen van ons vinden het misschien moeilijk te begrijpen
hoe de getroffenen iets konden vergeven, gezien het trauma en het verlies dat
ze hebben doorstaan, maar ze realiseerden zich hoe cruciaal de betrokkenheid
van dit proces was bij de genezing van hun gemeenschap. Belangrijk is dat ze
begrepen dat de pijn hen als individu te boven ging; het vertegenwoordigde
grotere, symbolische kwesties op een nationale (zelfs mondiale) schaal.
Vergeving helpt ons om emotionele lasten, pijn en lijden los
te laten. Voor sommige groepen kan het zelfs overleven betekenen, vooral voor
Afrikaanse Amerikanen, die slavernij, afscheiding, Jim Crow-wetten,
rechteloosheid en racisme hebben overleefd. Voor hen kan vergeving soms een
andere overlevingstechniek worden. De daad van vergeving rust echter niet
alleen op Afro-Amerikanen - alle Amerikanen moeten dit proces trotseren. Het
zal voor iedereen ongemakkelijk zijn, maar totdat we eerlijk naar onszelf
kijken, op de juiste manier met ons verleden omgaan en de alomtegenwoordige
structuren van geweld in ons land veranderen, zullen we alleen maar dieper in
een duister gat gaan.
Het is een pijnlijk proces dat begint met het ontstaan van
de ontkenning van wangedrag en het corrigeren ervan, ongeacht de prijs. Veel
landen hebben al de wil getoond om dit te doen, door middel van waarheids- en
verzoeningsinitiatieven in plaatsen als Argentinië, Canada, de Tsjechische
Republiek, Duitsland, Rwanda, Zuid-Afrika en ongeveer 30 andere landen.
Waar begint men in een land dat zo groot is als de Verenigde
Staten? Als wereldmacht, met het potentieel om een moreel kompas voor de wereld
te worden, hebben we een unieke kans om op alle niveaus van de samenleving te
werken - zijnde het globale diverse land dat we zijn.
Politieke vergeving begint met het verwerpen van de daad van
wraak. Dit moet gepaard gaan met het opbouwen van een historisch geheugen, met
overgangs- en herstelrecht en met het uitsluiten van geweld uit de structuren
van de samenleving.
Politieke vergeving betekent geen straffeloosheid of
vergetelheid. Het creëert de mogelijkheid van een toekomst waarin intolerantie,
geweld en onderdrukking plaats maken voor vreedzame, duurzame co-ëxistentie. Om
te herstellen van tientallen jaren van pijn en lijden is het nodig om mensen te
helpen hun denken te transformeren, zodat elke getroffen burger vooruit kan
gaan en een productiever, vreedzamer en gelukkiger leven kan leiden.
Na politieke vergeving zou individuele vergeving moeten
volgen. Het bloedbad in Charleston en de moord op George Floyd hebben een
diepgaand effect op de gemeenschappen. In de zaak Charleston hebben velen de
mogelijkheid gevonden om de moordenaar te vergeven. Degenen die met dit idee
worstelden, erkenden nog steeds het belang van het genezen van de woede. Dit
soort reacties is een stap in de goede richting, maar diepere kwesties die deze
gebeurtenissen veroorzaken moeten worden onderzocht als onderdeel van een
oplossing.
Hoe komen we samen om de problemen aan te pakken die bij de
geboorte van deze natie zijn ontstaan? Op gemeenschapsniveau moeten we openbare
ruimten creëren waar iedereen gehoord, overwogen en begrepen kan worden. We
hebben behoefte aan het zoeken naar de ziel die onze collectieve
medeplichtigheid en gedeelde geschiedenis herkent. Dit gaat niet over het in
elkaar slaan van onszelf, maar het realiseren dat we alternatieve keuzes hebben
die de genezing van een natie kunnen ondersteunen.
Als we Amerika serieus willen genezen, moeten we een
schadelijk beleid uitroeien. Het werk van politieke vergeving op een
structureel niveau is om samen te werken aan het rechtzetten van de misstanden
die tussen de generaties zijn doorgegeven totdat er sprake is van echte
gelijkheid. Het incident met Charleston en Floyd toont het ergste van menselijk
gedrag in een individu en het beste van menselijk gedrag in talloze vreemden.
Dit land is gebouwd op een ongelooflijke erfenis, onderbouwd met de morele en
spirituele fundamenten van immigranten, kolonisten en inheemse volkeren. We
weten al uit de geschiedenis dat we deze innerlijke kracht en spirituele
wijsheid hebben. Laat deze principes ons leiden.
NATIES DIE WERKEN AAN
HET RECHTZETTEN VAN DE MISSTANDEN
Veel landen hebben waarheids- en verzoeningscommissies in
het leven geroepen om te helpen bij het aan het licht brengen van vroegere
wanpraktijken van een regering - in de hoop het conflict op te lossen dat
overblijft uit het verleden. Deze nationale initiatieven zijn meestal opgezet
door staten die opstaan uit perioden van interne onrust, burgeroorlog of
dictatuur, en zijn belangrijk voor het identificeren van wat er werkelijk is
gebeurd, voor het begrijpen van hoe tegenstrijdige ideologieën en wereldbeelden
problemen kunnen veroorzaken, en voor het vinden van afsluiting en genezing
voor de overlevenden van de traumatische ervaringen. Hier volgen enkele
voorbeelden.
Canada
De Indian Residential Schools Truth and Reconciliation
Commission was een commissie die de mensenrechtenschendingen in het Canadese
Indiase residentiële schoolsysteem onderzocht. Het liep van juni 2008 tot en
met juni 2015.
Colombia
De Nationale Commissie voor Reparatie en Verzoening wil de
slachtoffers helpen om te herstellen van meer dan 50 jaar gewapend conflict.
Duitsland
Duitsland heeft een onderzoekscommissie ingesteld voor de
beoordeling van de geschiedenis en de gevolgen, die zich bezighoudt met de
misdaden van de Socialistische Eenheidspartij in Oost-Duitsland na de
eenwording in 1992.
Mauritius
De Commissie voor Waarheid en Rechtvaardigheid van Mauritius
was een onafhankelijke waarheidscommissie die in 2009 werd opgericht en die de
gevolgen van slavernij en ingeperkte slavernij op Mauritius onderzocht.
Sierra Leone
Aan het einde van de burgeroorlog in Sierra Leone in 1999
richtte het land een waarheids- en verzoeningscommissie voor Sierra Leone op,
die meldde dat beide partijen zich hadden gericht op burgers, waaronder
kinderen, en die opriep tot verbeteringen in de democratische instellingen en
het afleggen van verantwoording.
Zuid-Afrika
Na de overgang van de apartheid gaf president Nelson Mandela
toestemming aan een waarheidscommissie onder leiding van de voormalige
Anglicaanse aartsbisschop Desmond Tutu om de gevolgen van de apartheid in dat
land te bestuderen.
Verenigde Staten
De Greensboro Truth and Reconciliation Commission was een
niet-gouvernementeel orgaan dat van 2004 tot 2006 liep om de dodelijke
gebeurtenissen in de stad te onderzoeken die rond 3 november 1979 plaatsvonden
en bekend werden als de Greensboro Massacr
Over de auteur, Dr. Eileen Borris
Dr. Eileen Borris is consultant, auteur, spreker en trainer
op het gebied van politieke vergeving, multi-track diplomatie en de genezing
van naties. Dr. Borris wordt geprezen als de toonaangevende expert op haar
vakgebied en wordt vereerd voor het actief en efficiënt veranderen van de visie
van de samenleving op vredeshandhaving door hardnekkig te werken aan verzoening
in wereldconflicten.
Vertaling: Martien - wakkeremensen.blogspot.nl
